作者:王保平 周原,作为周王朝的肇基之地,不仅是西周政治、经济、文化的中心,更是中华文明礼乐文化的源头。本文立足于地理学视角,结合数十年来多家科研机构的田野考古成果,对周原核心遗址区的历史背景、地理环境、微地貌特征进行了深入剖析。文章重点阐述了北侧山体形成的三层半月状拱围态势,以及这种独特地形在防御...
作者:王保平在渭北平原的苍茫大地上,曾矗立着无数个默不作声的石雕拴马桩。如今,它们作为一种独特的民间艺术符号,被大量收藏并展示于关中民俗艺术博物院。在这些历经风雨的青石桩中,以“关中老者”为表现对象的桩首尤为引人瞩目。这些石质立体圆雕不仅具有极高的艺术审美价值,更是一部刻在石头上的关中地方史。本文拟...
真正生命的气是下面升起来的,功夫到了就有现象来了,或者就打呃儿了,这是什么道理呢?我经常给你们讲的,比如我们丢一个石头到水井里去,石头到了井底就有反应,水泡就冒上来了,不到底是不会冒上来的。 但是你们不要搞错了,不要把胃病的打呃,也当成是这个,那就糟了,因为这个声音是不同的。自己感觉到的也是不同的。...
作者:王雷泉教授 摄影:禅学会会员 编辑:竺晨2015年4月10日至12日,复旦禅学会游学金陵镇扬,主题定为:“缅怀近代佛教复兴先驱,亲近中华禅教律寺重镇。”此行以在南京禅茶经院和扬中应天山居学习讨论为主,原计划参访六个佛教重要道场:南京金陵刻经处、鸡鸣寺、宝华山隆昌寺,扬州高旻寺、大明寺,镇江金山...
音频:《列子臆说》(上)第四讲《列子》先把哲学的大原则讲了,下面引用许多故事,每个故事所包括的意义都是既深且远,要自己慢慢以人生的经验,以精密的思想去体会。列子学射,中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之,三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子...
引言:重返“精神公园”今日盛会,场面宏大,实出意表。坦率地说,我并未做专门的准备——即便有所准备,在如此场合分享,仍是一场关于“会讲”能力的考验。我与湖南的缘分始于1989年。此前,国务院宗教事务局与上海市宗教事务局于1985年委托复旦大学哲学系,开办了国内首个培养全国宗教干部的专修科,我有幸担任三...
片名:鸠摩罗什片长:2集,每集35分钟 纪录片将跟随鸠摩罗什的足迹,开启一段遥远的西域之旅。通过历史和考古发现,专家讲述,展开了鸠摩罗什传奇的一生! 同时,了解了西域历史、古丝绸之路文明发展的进程。 鸠摩罗什:公元344年,出生于古龟兹(今中国新疆库车),中国四大译经家之一,他翻译的《金刚经》《般若...
作者:崔友林首先声明,以下纪录,完全是真人真事,绝无半点虚假。但是希望读者看了本文之后,尽量避免打扰当事人。前些天我到青岛玩,顺道看望好友。好友是憨厚诚恳人,在海船上工作,本本分分,踏踏实实,修行多年。朋友见面自然很开心,而意外的大收获,则是询问出好友母亲多年前奇特的念佛打坐经验。 友母本名陈桂英,...
在死亡后中阴身快要形成以前,像睡梦快醒的时候,刹那间有强烈的光出现,比太阳、电光,什么光都强烈。实际上真做工夫、有修持的人,平常在定静中,已经很习惯这个光明了,那是自性所发生的功能。可是普通人受不了这个强烈的光,这个光一下子就没有了,又成黑暗了,阳面和阴面是接连来的。假定平常是有修持的人,在自性中阴...
像我讲法的这些东西都是古今修持人珍惜的宝贝,可惜这几十年来没有记录它,这些宝贝满地散光了。从古到今能够像我这样拉开来讲的,绝无仅有。因为现在时代不同了,必须要这样。其实道书、佛经上也都有这些,只是隐藏着。你功夫不到还看不出来,而且也没有系统。《静坐修道与长生不老》一书不看,每个学打坐者不留心这些问题...
一、外缘破坏:当人际关系成为魔事的温床智者说:“魔内射不入,当外扇檀越、师僧、同学、弟子,放十八箭。”内在干扰无效时,魔转而煽动行者周遭的人际关系。赞誉与毁谤、亲近与疏远、拥护与背叛,皆可成为射向行者心头的利箭。《大智度论》卷十七载有一则典故:往昔有比丘林中坐禅,魔先以可怖形像入其禅观,比丘不惧;魔...
大家都知道,我们历史上南北朝梁武帝信佛非常虔诚,他的师父是大名鼎鼎的宝志和尚,亦称志公禅师,我们读《济公传》这部传奇小说,里面有些故事并不是济公本人的,而是套用志公禅师的故事。志公禅师出身如何?史无明载,只《五灯会元》提到,有位东阳的民妇,听到树上一个鸟窝里有婴儿的啼哭声,便将他抱回抚养,七岁就依钟...
这个东西不从外来,是从自己生命里来。但是也不全然是从自己这个肉体生命来的,而是同宇宙有关系的。就是说有一个东西忽然会进入身体中来,但不是从嘴巴进去,而是由身体另外一个地方进去的。千古神仙不敢讲,据说讲了天打雷劈。不过我已经被天打雷劈很多次了,雷公来了我也跟他讲理。我认为道是天下的公道,既然是天下之公...
《五色杂谈》第261篇,写了“走进河南博物院”。豫博的藏品历史悠久、种类丰富,文化内涵厚重。其实还有一种精美的展品没有写,是想留着与国博的展品一块写。这就是“邓州南朝画像砖”。一、邓州南朝画像砖 “邓州学(许)庄南朝墓”位于河南邓州市张许村。砖砌墓室,墓壁用朱红、黄、棕、蓝、紫、浅红、黑七种颜...
2024年9月拍摄于河南博物院现场到河南博物院 , 邓州南朝画像砖一定令您过目难忘!南朝 龙纹画像砖 1958年邓县学庄画像砖墓出土邓州学庄南朝墓位于邓州市张许村,于1957年兴修水利时被发现,该墓南北长10米,东西宽约3.1米,高约3.2米,由砖砌筑而成,这是中原地区发现的唯一一座南朝#彩色画像砖...
提到南朝的画像砖,代表性的作品一是南京江宁、丹阳出土的“竹林七贤图”,再就是1958年出土于河南邓县的画像砖。 每块模印彩色画像砖都是预先设计,精工制作,砌缝紧密;画面构图紧凑,人物造型颀身丰腰,面相圆润,姿态生动,具有南朝人物画“秀骨清象”的特征;而动物花卉砖画,则采用高浮雕手法技艺,具有强烈的立...
《茉莉花》小乐队伴奏笙独奏:翁镇发先生相关阅读:笙是什么雨水,二十四节气之中的第二个节气。此时,气温回升,冰雪融化,降水增多,故名雨水。“雨水,正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”——《月令七十二候集解》初候 獭祭鱼獭祭鱼。獭,一名水狗,贼鱼...
邓县画像砖墓南北朝时期的画像砖墓。位于河南省邓县学庄村西南。由于墓砖侧面的墨书文字中有“家在吴郡”等语,推测为南朝墓葬。1958 年河南省文物工作队进行了清理。该墓是一座前有甬道的单室券顶砖墓,全长 9.8 米。墓室及甬道均用带莲花等纹饰的花纹砖砌成,并嵌砌模印加彩的画像砖,地面也用莲花图案小砖平铺...
作者:王保平推开关中民俗博物院那扇厚重的黑漆木门,城市的喧嚣瞬间被隔绝在外。青砖黛瓦间,檀香与木香交织,一尊尊造像、一幅幅水陆画、一块块圣旨匾额,在幽微的光影中仿佛低语着数百年前的秘密。这不仅仅是一场文物的观展,更是一次与古人灵魂跨时空的相遇。今天,请随我放慢脚步,拂去历史的尘埃,沉浸在这片信仰的烟...
瀛洲古调·小月儿高(选自德音文化出品《国乐启蒙》之十)· 美善人生,从乐教开始——中国文化人文艺术启蒙必备,《国乐启蒙》(一)数字版重磅发布官方正版《国乐启蒙》精装 CD版 APP版 |中国古典音乐 涵养性情 和谐身心夏至物候《孝经纬》曰:“芒种后十五日,斗指午,为夏至。夏至者,言万物于此,假大而极...