第一本诗集 我年轻的时候，在北京读书，就常常写诗，我并没有准备出版，只是留一个纪念。有时候，是我老师顾随先生评点的。我保留了这些诗，一直没有出版。 到了台湾以后，发生了白色恐怖，我先生被关了，我也被关了。经过这一次的变故以后，就整理旧的东西，找到这一批旧稿子。我先生说，你这么乱丢，等一下遗失...
德音老师
内容提要: 本文从后现代角度,对“东方学”思维的音乐研究以及现代性音乐学的主客观研究方法提出了批评,阐释并介绍了音乐人类学家赖斯的解释学音乐人类学的研究,运用赖斯“个体遭际音乐世界的符号后从中发现自我的历史”并结合了个人的音乐体验,提出重新认识中国属于东方音乐类型的价值,在东西方音乐差异的基础上平等...
一、突破佛教传播瓶颈的探索当我们审视当代世界宗教版图时，一个值得深思的现象是：早于基督教五百多年创立的佛教，在信众规模上呈现显著差异——基督教以20亿信众占全球宗教人口33%，伊斯兰教15亿占22%，而佛教徒仅约5亿、占比6%。这一巨大反差的格局，与宗教的传播方式和策略密切相关。基督教的经典通俗易懂...
基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教。三种宗教之所以能成为前三大，是世界上仅有的三个各自被一部分国家列为国教的宗教，如基督教在欧美的一些国家、伊斯兰教在中亚、西亚和北非一些国家、佛教在东南亚一些国家分别被列为国教。上述宗教里，基督教包括三大流派：即天主教、新教和东正教，其中新教与天主教信徒较多，...
初次听闻“洋县佛教音乐”，只觉陌生。那时还在疫情期间，洋县文化馆公众号2022年2月4日（正月初四）线上展播，管子一声高亢哀婉，扣人心弦，我心头猛然一震：这不正是童年白事中熟悉的“念经”吗？可为何它不叫“白事音乐”，却称“佛教音乐”呢？ 后来我详细了解洋县佛教音乐的历史，才明白缘由。民国时期，洋县有...
乾陵的风是阴冷的。可真正让人背脊发凉的，不是风，而是那两块对比过于鲜明的碑：一块在西，字多到“压人”——为唐高宗李治立的《述圣记碑》；一块在东，干净到“刺眼”——为武则天立的无字碑。你想想这画面有多诡异：她让丈夫的一生“写满”，却把自己的人生，交给了一块空白。千百年来，人们都在追问：无字碑为何无字？...
摘要：自清末的瑞安禅师、儒士郭夔而至张凤篪、吴梦龄，再至袁焕仙，延及南怀瑾等，法统相续近百年，受众不可量计。 作者简介：吴华，宗教学博士，华东师范大学社会学博士后对于佛法的弘扬，向以僧宝为重，然居土护法卫教之功未可忽视。民国时期，由于政治社会动荡，体制内的僧团自救不暇，难以顾及社会各层面的学佛需求，...
据多方核实，知名学者许倬云先生于2025年8月4日清晨在美国匹兹堡去世，享年95岁。许倬云，先后被聘为香港中文大学历史系讲座教授、南京大学讲座教授、夏威夷大学讲座教授、杜克大学讲座教授、匹兹堡大学史学系退休名誉教授等职。代表作为《中国古代社会史论》《汉代农业》《西周史》《万古江河》。从表象上来看，中...
《茉莉花》 翁镇发先生“微雨众卉新，一雷惊蛰始”。《孝经纬》：“雨水后十五日，斗（北斗星）指甲（方向），为惊蛰”。 惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第3个节气，更是干支历卯月的起始。 晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘（gòu）时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒”。“春雷响，万物长”，惊蛰时节...
提要：原中医司司长吕炳奎认为中医只有从西医主导的卫生部独立出来，成立单独的中医部，才能有出头之日。1950年，卫生部接受余云岫“中医是封建医”“废医存药”的思想，规定中医必须通过西医考试才能执业，90%以上的中医被禁止执业，新中医的培养被禁止。邓铁涛发文“新中国需要新中医”反击。毛主席收到中医届的投...
【按】二〇〇六年四月，两岸三地佛教界发起的第一届世界佛教论坛在杭州和舟山召开。会后，南怀瑾先生收到国家宗教事务局送呈的论坛材料，先生在回信中向国家宗教局提出了一贯主张的释儒道与科学相结合，原函如下：五月间，收到所赠『首届世界佛教论坛』资料汇编等物，本欲驰函致谢，因事务繁剧，拖延至今，见谅。当今世界，...
音频 南怀瑾老师：我可以斩钉截铁地告诉诸位这个方法我们讲八识，整个八识包括第八阿赖耶识、第七末那识、第六意识、前五识，八个识合拢来是一个总体，叫做心王——心，心是个总代名称。意是第六意识。所以前两天我告诉两个同学，今天有一位同学告诉我，他懂了以后心理上、做事情也大概好了。我说你不要用脑，你知道吗？...
听音频请扫二维码摘要: 遍布神州大地的民间锣鼓乐、鼓吹乐和吹打乐，是我国民俗生活中最具生命活力的传统音乐类别，并称得上最能代表中国传统文化的精神符号。本人自幼聆听生存于陕北高原的“老五班”唢呐音乐，于无意间成为永潜心底的声音记忆。之后数十年间，又陆续听赏、学习、考察、研究多种北方汉族鼓吹乐，虽然它们...
四、 终章：北方鼓吹乐“新视阈”2019年，以中央音乐学院于红梅教授为首席专家的“新中国民族器乐乐种的传承与发展研究”获批并立项。项目依照传统分类立为六个子项：锣鼓乐、鼓吹乐、吹打乐、丝竹乐、弦索乐及少数民族器乐，我负责鼓吹乐子课题，经过田野考察、资料汇集、文本撰写，最终于2024年上半年基本完成。...
排版、校对：嘉旭审核：嘉禾文章来源于公众号“南怀瑾学术研究会”
在历史上永远留了一个万代骂名，就是五代之间的冯道。我很替他不平，如果有姓冯的朋友在这里啊，应该要替他伸伸冤。冯道一生，经过五代七八十年的政治变动，活到了七十几岁。他是所谓五代的五朝元老，经过五次亡国，每一次他都是在最高位子，不但地位愈来愈高，最后还被封王。 由唐朝变乱起的七八十年之间，在五代的历史记...
[摘 要] 本讲探讨了存在于礼乐文明背阴面的文化现象，它既与音乐有关，却不是典型的音乐现象；也往往与音乐无关，而被人当作音乐文献误读和抛弃，中国音乐文化史上有许多被遮蔽的这类背阴面的东西，需要我们去研究和思考。但，为什么几千年来这些背阴面的现象一直到今天都存在？为什么礼乐文明会拖着个长长的阴影？这些...
春节从前不叫“春节”。 正月初一在古代不叫春节，而叫元旦。辛亥革命后采用西历记年，遂称西历1月1日为元旦，农历正月初一为春节。民国时期曾试图废除春节，但是被中国人民强烈抵制后以失败告终。 春节从前是节气。中国历史上的“春节”一词，不是节日，而是特指二十四节气中的“立春”。《后汉书·杨震传》中有载：“...
五六年，我从江西回来办户口，办好了以后，回归九华山，那时候九华山全山加起来还不知道有没有几十人。 现在的百岁宫后面有个老虎洞，那里面住着一个宏开老和尚。宏开老和尚会塑像，他塑的像和一般的像不一样，有骑马的、各式各样的。我和一个戒兄起早一起跑去，他看到我们两个年轻和尚，高兴得不得了。 “呀，你们今天来...
