楼宇烈先生为允中师范大学发起题图
楼宇烈先生对允中的寄语
楼宇烈先生2004年在“《国乐启蒙》专家研讨会”上的发言
……乐教的含义不单纯是一个音乐教育的概念，当然乐教不能离开音乐教育。礼乐教化，礼教和乐教，礼教的概念就非常宽泛，它不光是一个礼貌，很多的方面，人际关系甚至涉及到政治制度、治国理念，这都属于礼教的范畴。乐教同样是这样，可以由浅入深，就像这本书里（《国乐启蒙》导聆）印着的一样“乐以载道”，乐教就是这个目的，就是由乐以求“道”，由乐而知“道”。乐教根本的东西就是这个。你会乐器的演奏，会吟唱戏曲诗词，这很好；但是不会技术性的东西，只会欣赏，也很好；主要是为了陶冶性情、体悟人生，体悟生命及人与人之间的关系，体悟人自己和肉体的关系，不是一个简单的音乐教育；但是从这个方面入手，也可以由音乐本身到诗歌的吟诵，到歌曲、戏曲等各种形式的演唱，应该是很宽泛的。我这几年也在一直强调传统文化中的人文精神，人文的精神具体的落实在礼乐文化的教化一个是伦理的精神，一个是艺术的精神。如果配合得好，对传统文化的发扬，会起到很大的作用。中央电视台音乐频道，应该从推介《国乐启蒙》的产生过程讲到乐教的重要性、迫切性，再来一步步推展出来。
楼宇烈先生简介
允中师范大学联合发起人、允中学术委员会顾问、文哲导师。曾任北京大学哲学系副主任、东方哲学教研室主任、北京大学宗教研究院名誉院长、教育部社会科学委员会委员、国务院学位委员会学科评议组成员、全国古籍整理出版规划领导小组成员等。
楼宇烈先生于民国甲戌年冬生于杭州，祖籍浙江嵊州。1955年考入北京大学哲学系，师从冯友兰、任继愈等学者，1960年本科毕业后留校任教，1961年底借调至高校文科教材编写组参与编纂《中国哲学史》。长期从事中国哲学史、佛教史及易学研究。
代表著作有：《中国文化的根本精神》《荀子新注》《王弼集校释》等，主编《当代中国宗教研究精选丛书》，2023年出版《中国的智慧》，2025年出版《楼宇烈文集》（八卷九册），同年11月举办首发式 。倡导传统文化回归生活，创办国艺苑弘扬古琴艺术，1987年至2003年任北京大学昆曲研习社社长，每周组织拍曲活动，提出“以道统艺，由艺臻道”理念，并践行“三不堂”处世哲学：不苟为、不刻意、不执着，常寄语年轻人“拿得起、看得开、放得下”体现儒释道精神。参与发起文化中国讲坛，主编《大历史小故事》丛书推广历史教育，主讲《中国文化中以人为本的人文精神》等系列讲座，9月主讲“科学·人文·艺术”系列论坛第一讲《人文与科技》。
编辑：嘉禾
排版、校对：嘉煜
审核：
相关阅读
允中&德音招聘链接汇总（长期有效）：
- 还没有人评论，欢迎说说您的想法！
