《茉莉花》小乐队伴奏笙独奏：翁镇发先生相关阅读：笙是什么雨水，二十四节气之中的第二个节气。此时，气温回升，冰雪融化，降水增多，故名雨水。“雨水，正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”——《月令七十二候集解》初候 獭祭鱼獭祭鱼。獭，一名水狗，贼鱼...
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《姑苏行》选自《国乐启蒙九》曲笛：小乐队伴奏 作曲：江先渭先生配器：顾冠仁先生 曲笛独奏：俞逊发先生 伴奏：上海民族乐团小乐队乐曲欣赏：【德音乐教】每日美乐 俞逊发先生 笛子独奏《姑苏行》（选自《国乐启蒙》之九）黑色正文春分，古时又称为“日中”“日夜分”“仲春之月”。《春秋繁露·阴...
一年一度的高考季又到了。从上上周开始，就有很多朋友来问我，今年高考还测不测大模型考试了。测，肯定测。但是肯定要跟去年有一些区别对吧，去年我只测了部分的数学题，今年要是还这么玩，那就太无聊了。所以，我想了想，今年不如整个大一点的活，让所有的顶级AI一起，来全面地考一下语文和数学，这两个，全都考。在所有...
河南卷（学生回忆版）一、选择题分析（共16题）1. 陶寺遗址复原图从黄河流域文明遗址的四张图片中选择出陶寺遗址复原图(图片是俯视的，几何条框）考点：新石器时代晚期文明特征（陶寺文化：出现宫殿区、仓储区、观象台等）。分析：图片呈现几何规则条框，体现城市规划与社会分化。答案预测：可能选择社会分化加剧、王...
寒江残雪选自《国乐启蒙》之十二《松风寒》专辑德音文化出品 2003年相关阅读：美善人生，从乐教开始——中国文化人文艺术启蒙必备，《国乐启蒙》（一）数字版重磅发布篆书“雪”字《二十四节气解》称：“大者已盛之辞，由小至大，亦有渐也。”雪是一个形声字，《说文》：“凝雨，说物者。从雨彗声。” “彗”是扫帚的...
松风寒作曲：林吉良先生 中阮独奏：刘波老师 配器：马圣龙先生 伴奏：上海民族乐团小乐队选自《国乐启蒙》之十二《松风寒》专辑（德音文化出品 2003）《月令七十二候集解》：“小寒，十二月节。月初寒尚小，故云。月半则大矣。” 小寒是腊月迎春中的一个节气。小寒的天气特点是非常寒冷。“小寒、...
秋风词选自《国乐启蒙》之十一《秋宵步月》专辑相关阅读：美善人生，从乐教开始——中国文化人文艺术启蒙必备，《国乐启蒙》（一）数字版重磅发布寒露，农历二十四节气中的第十七个节气。在每年的10月8日或9日，太阳到达黄经195度时为寒露。《月令七十二候集解》中说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒 露 物 ...
平沙落雁（选自《国乐启蒙》之十一）琴笛合奏古琴：龚一先生笛：罗守诚先生相关阅读：美善人生，从乐教开始——中国文化人文艺术启蒙必备，《国乐启蒙》（一）数字版重磅发布霜降，秋季的最后一个节气。《月令七十二候集解》记载：“霜降，九月中。气肃而凝，露结为霜矣。”只有当地表温度降至零度以下，且水汽含量达到一定...
大家好，今天想和大家聊一个关于“吃”的故事，但又不仅仅是吃。我们常说要追求“高质量生活”，但什么是高质量？是吃得越来越好，还是活得越来越通透？让我们穿越千年，看看那些历史上极聪明的人，以及现代那些最懂养生的国医大师，他们在餐桌上找到了怎样的人生智慧。 从“东坡肉”到“安蔬居”一场灵魂的自救提到苏东坡...
亲爱的小伙伴，欢迎进入21天全素食挑战！本次挑战不仅是饮食调整，更是一次“护心”行动。今天这篇文章将会从挑选食材到做法，手把手教会你健康又美味的低脂纯素餐。什么是低脂全植物饮食？全植物，大家可以理解是没有任何动物；低脂就是低脂肪，比如无油等。有时候又简称为“低脂纯素”。下面这张图大家可以看到，健康饮...
非药而愈的饮食原则是什么？核心的膳食理念是什么？用一个短语概括，就是低脂全植物饮食。 全植物，大家可以理解是没有任何动物；低脂就是低脂肪，比如无油等等。有时候又简称为“低脂纯素”。 这张图里面最重要的是右边的红字“关键是不吃什么”。 非药而愈的核心，就是启动我们自愈的能力。如何启动我们自愈的能力？我...
谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，每年4月19日~21日太阳到达黄经30°。时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。《通纬·孝经援神契》：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁。”同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“清明断雪，谷雨断霜”。《群芳谱》：“谷雨，谷得...
《奉茶-义情》选自《奉茶·人间情味》专辑 作曲：史志有 （风潮音乐出品 2004）清明，三月节。按《国语》曰，时有八风，历独指清明风，为三月节。此风属巽故也。万物齐乎巽，物至此时皆以洁齐而清明矣。——《月令七十二候集解》 清明，既是节气，又是节日。《岁时百问》讲：“万物生长此时，皆清洁而明净”，古人...
《茉莉花》 翁镇发先生“微雨众卉新，一雷惊蛰始”。《孝经纬》：“雨水后十五日，斗（北斗星）指甲（方向），为惊蛰”。 惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第3个节气，更是干支历卯月的起始。 晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘（gòu）时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒”。“春雷响，万物长”，惊蛰时节...
春节从前不叫“春节”。 正月初一在古代不叫春节，而叫元旦。辛亥革命后采用西历记年，遂称西历1月1日为元旦，农历正月初一为春节。民国时期曾试图废除春节，但是被中国人民强烈抵制后以失败告终。 春节从前是节气。中国历史上的“春节”一词，不是节日，而是特指二十四节气中的“立春”。《后汉书·杨震传》中有载：“...
民间每年岁阑，腊月廿三夜送灶神上天的习惯，早盛行于春秋战国时期，更经汉武帝的提倡，便一直流传至今，现代人多半已不知其所从由来了。——南怀瑾先生《中国道教发展史略》 为什么他们拜灶神？如果以政治哲学的思想来讲，“民以食为天”（出自《史记・郦生陆贾列传》），管子更早提出“不生粟之国亡”的思想。因为饮食最...
作者简介：贾生华，1962年出生于陕西延长县。1989年6月毕业于西北农业大学经济管理系，获博士学位。1989~1993年在西北农业大学农业经济系任教。1993~1994年在德国吉森大学进修。1995年回国后到浙江大学管理学院任教，1996年晋升为教授。1999年至2009年担任浙江大学管理学院副院...
作者简介：贾生华，1962年出生于陕西延长县。1989年6月毕业于西北农业大学经济管理系，获博士学位。1989~1993年在西北农业大学农业经济系任教。1993~1994年在德国吉森大学进修。1995年回国后到浙江大学管理学院任教，1996年晋升为教授。1999年至2009年担任浙江大学管理学院副院...
《飞花点翠》，选自《国乐启蒙》之十二《松风寒》专辑（德音文化出品 2003）美善人生，从乐教开始——中国文化人文艺术启蒙必备，《国乐启蒙》（一）数字版重磅发布《月令七十二候集解》曰：“立春，正月节。立，建始也；五行之气，往者过，来者续，于此而春木之气始至，故谓之立也；立夏、秋、冬同。” 立春过后...
寒江残雪（选自《国乐启蒙》之十二）选自《国乐启蒙》之十二《松风寒》专辑（德音文化出品 2003）· 美善人生，从乐教开始——中国文化人文艺术启蒙必备，《国乐启蒙》（一）数字版重磅发布大寒，十二月中。月初寒尚小，月半则大矣。（据《月令七十二候集解》） “寒气之逆极，故谓大寒”，过了大寒，将迎来新的一个...
