修行为什么先要改变自己的色身呢？佛在《楞严经》最后的吩咐要记住哦！“生因识有”，我们生命投胎来的时候，十二因缘，无明缘行，行缘识，心意识精神跟物质结合，跟地水火风空五大结合有了身体。第二句话“灭从色除”，色就是地水火风空，物理、物质。你要从肉体的生理来修，记住“生因识有，灭从色除”。下面“理则顿悟，...
狭义的淫是男女关系，广义的淫就是享受得过分，贪图享乐，刺激快感的，就叫做淫。 人不可“旦旦而伐之”，这句话，青年们要特别注意，很多文章中，都引用这句成语，意思就是天天继续不断地消耗。例如，嗜好打牌的人，天天打牌，消耗精神体力，几年打下来，终于有一天，突然倒在牌桌上死了，这就是“旦旦而伐之”的结果。有...
关于这个第八识阿赖耶识的第二首偈颂：讲生死问题，尤其是这首偈颂最重要的讲到宇宙万有的心物一元，生死问题。第一句话“浩浩”两个字是形容词，这是根据《楞伽经》，佛说的《楞伽经》，他比方，他作什么比方啊？这个第八识阿赖耶识心性的本体，像大海一样，大海洋一样，大海洋做比方，“浩浩”是非常伟大，三藏就是刚才...
2024年《达摩禅经、修行道地经》讲记5-2修行方便道升进分第五(1)02“入息与出息，系心随忆念；忆念若不忘，是初功德住。彼功德住已，复起方便求，更求功德时，住则生升进。升进等起时，亦生功德住，是名住已进，进已功德住。善解安般相，功德及诸过，息轻重冷暖，软粗与涩滑。安那摄般那。”南师：“入息与出...
【怀师箴言】你白天自己认为这个清醒的主宰，是个大糊涂啊！梦中认为那个糊里糊涂的并不糊涂啊！很清楚！生死的道理，生命的道理，要在这个地方参究。 有时候睡眠，梦中忽然觉得往下掉，好像高空坐飞机沉下来一样，那就晓得这两天可能会感冒，得小病，不好的境界要来了，就要注意了。事先注意可以挽救，这时候“多吃致疾”...
【怀师箴言】这可是我的专利，不能随便卖哦！如果自己没有修证到，随便传人，叫“未悟谓悟，未证言证”。等于说，一个没有钱的人冒充有钱，骗人，那可是犯菩萨大戒哦，弄不好会堕落很厉害。所以密宗叫你守秘密，也是这个原因。道家也说：“妄传非人，必遭天谴”，因为自己喜欢吹牛，喜欢表现自己高明，随便传法给不是根器的...
我们以前读书非常重视历史跟地理，一个国家的民族若不知道自己的历史和地理，是个大笑话；一定先要了解自己的历史和地理，再推而广之，了解世界上每个国家的历史和地理，这是一个国家民族意识的中心。我们现在很可怜，历史文化几乎断层了。 ——《廿一世纪初的前言后语》【益品书屋】南怀瑾先生《廿一世纪初的前言后语》（...
除了修准提法以外，好好提倡禅净双修，可是没有一个人听话的。我好几次告诉大家，不只你们，包括那位法师，好好带领大家念佛，禅净双修，对不对？你们没有听我的。我也告诉你们准提法是最基本的，也是最深的。我还告诉那位法师，你们到处弘扬准提法，我还没有真正给你们讲过准提法仪轨怎么来源，多么深奥。以准提法做一个学...
依佛法的传播，分三个时期，佛住世亲自教化的时期叫正法时期；佛涅槃后，遗留下许多经典，佛像经教还留存人间叫像法时期；到最后，佛像没有了，经典也没有了，叫末法时期，人类的浩劫便接二连三而来。人类的浩劫有好几种，刀兵劫，就是战争，人类相互残杀，同归于尽；疾疫劫，就是疾病，各种怪病流行，医药束手无策；饥馑劫...
南怀瑾老师关于性命之学的探讨修安那般那到了知息遍身的时候，报身息起来了，佛经称报身息，魏晋以后的道家叫胎息，就像婴儿在娘胎里头一样，口鼻自然没有呼吸，身体会长大，也不是肚脐在呼吸，可是这里生命功能，在身体下部会有种动力的作用，这个就是报身息了。到了报身息起来，这个时候知息遍身不是外来的呼吸，而是内在...
有些人过去生的善业重，恶业轻，一生下来就有宿命通，知道自己前生是什么。过去我有个朋友，是位名气很大的老前辈，也学佛，那时我还不到三十岁，他已经五、六十岁了。他相貌很好，红光满面，白发苍苍，白头发白胡子，飘飘欲仙。抗战胜利以后，我准备回南京，他知道我要离开四川，特地老远赶来陪我一天，他说这一次离别不知...
准提佛母正统的修法，要先修“生起次第”，任何的密法，一定是两部分，“生起次第”与“圆满次第”。我们平凡的凡夫，要想成佛，必须要有两种资本，所谓智慧资粮与福德资粮，智慧与福德两种。“生起次第”，是生起智慧的基础，生起福德的基础，我们都是一无所有，重新建立，这是“生起次第”的第一个意义。第二个意义，譬如...
我给你们大家讲一个新时代的禅宗法门，注意！从现在起，都如此去用功，无论打坐也好、走路也好、睡觉也好、吃饭也好，乃至上厕所拉屎、屙尿，就是观心。怎么观呢？我们现在坐在这里，还活著，有一口气存在，就会有思想；这个思想，我常常讲，只不过是个平常心理罢了，极其自然。 所谓观心，其实你也不要观什么，也不要参什...
一个世界的劫运、国家之共业是要靠大家一起在行为与意识上去修正，才能转化；非神通所能奈何。还有个人的业力。学佛者也要懂得自己承担，从自己身、心、行为修起，努力去净化，并非作错事、犯了罪，便要求佛菩萨特赦，大家都这样，因果何在？因果之力极大，自作自受，解铃还须系铃人，菩萨大慈大悲，具大神通威力，但也要你...
你们都知道道家的八仙，八仙不是同一个时代的人。锺离权、韩湘子、吕纯阳、蓝采和、曹国舅、张果老、铁拐李，只有一个女的是何仙姑，所以叫八仙过海，各显神通。这八个仙人代表了汉、唐、宋好几个不同时代。譬如曹国舅是宋朝的，蓝采和也是出家修道成功的。道家方面这些故事很闹热，你们也没有见过，我也很少讲，讲了以后就...
现在的人，吃得好，生活紧张，中年以后很多患高血压症。心理上放轻松，把(吊在外物和外在人事上的心思)收一收，血压自然会降低；否则，(心神越是向外跑)，心理就越紧张，血压就越高。——《孟子与公孙丑》我当年学道时，有一个年轻的和尚朋友，教我一个外道法子——顽空修法。一边念佛号，一边观想自己的身子往下沉，一...
这是一个好像最讲民主平等自由的时代，其实现在全世界的皇帝姓“钱”，都是钱做主，以钱来决定贵贱，没钱就没自由。没有真正独立不倚、卓尔不群的人格修养、学问修养，有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看，变成听“钱”指挥，连科学研究、教育、学术都在听“钱”指挥，为就业忙，为钱忙，没有精神支柱，一旦失业，就天...
下面讲中等根器人的修法。”中修调治清朗起，制心一处得正念，不散住乐明无念，散不住一是有过，刹那不散境中住。“中等根器的人，不能言下顿悟，必须要修定，世上有许多人，都把自己看成上等根器，道理懂了以为到了。换言之，他制心一处都办不到，叫他打坐都坐不住，一天到晚在散乱中，随时随地在散乱，念头都控制不住，还...
天分欲界天、色界天、无色界天，三大类二十八个层次。欲界天里最低层的四天王天，接近人间的，比我们高一点点，还在太阳系中。四天王天以上是忉利天，也叫三十三天。三十三天不是三十三层哎，是像联合国一样组织。三十三天的天主，中国道家叫玉皇大帝，佛家叫释提桓因，也叫帝释。这还是离不开太阳系统。忉利天再上去，有夜...
南怀瑾先生在我心目中，是我们中华民族的大英雄。 你看他温文尔雅的样子，好像他不是那种赳赳武夫，但是在我的人生经历当中，受益于南老的教诲很多。我也很遗憾，没有见过南老本人，但是从南老的各种讲话，通过读他的书，我学到了很多东西…… 我们从南老师身上看到了一个真正的中国人的样子。我们厚朴有个校训，是说人在...
