有些同学们常说,老师真了不起。我也跟他们开玩笑说:我现在没有什么了不起,死后我有三千年大运,还有人给我修庙子,你们最好再投胎来做我庙子的管理人,可以借我的招牌发财了! 人活着没有什么稀奇的,死了就是好的。这个道理你懂了,你就知道了“卑高以陈,贵贱位矣”的道理。——《易经系传别讲》 【益品书屋】南怀瑾...
一、智慧增上的方法论模型佛陀说法,一言演之,众生随类各得其解。这一现象,智者大师称之为“一说众解”。在《摩诃止观》的宏大教学中,这句话不只是一种修辞性的感慨,而是牵动着整个判教体系的认识论根基。什么是“一说众解”?简言之,同一句佛法教言,因闻者根机利钝、智慧浅深的不同,会呈现出藏、通、别、圆四种截然...
你可能在网络上听过 南怀瑾先生讲学的声音。那些音频清晰、真切,仿佛跨越了时空,坐在你耳边低语。原档转录声音修复后的声音在这些声音背后,其实站着一位跨越了流行乐坛与传统文化的“护音人”——官大治先生。 01 青春的喧嚣:从“嬉皮士”到“奇迹”年轻时的官大治,和“安静”这两个字完全不沾边。那时候的他,是...
我们重点在讲如何修证佛法,不是讲佛学,也不是讲普通的佛法,是讲学佛修证的路线。我们的纲要已提出来了,就是——见地、修证与行愿,三位一体。我们可以拿这三个纲要读一切佛经。工夫做不上路,是见地不对;见地不对,理不对,行愿没有到,功德没有圆满。换句话说,见地为什么不到呢?是修证没有到,行愿没有圆满。行愿为...
作者:王保平在渭北平原的苍茫大地上,曾矗立着无数个默不作声的石雕拴马桩。如今,它们作为一种独特的民间艺术符号,被大量收藏并展示于关中民俗艺术博物院。在这些历经风雨的青石桩中,以“关中老者”为表现对象的桩首尤为引人瞩目。这些石质立体圆雕不仅具有极高的艺术审美价值,更是一部刻在石头上的关中地方史。本文拟...
真正生命的气是下面升起来的,功夫到了就有现象来了,或者就打呃儿了,这是什么道理呢?我经常给你们讲的,比如我们丢一个石头到水井里去,石头到了井底就有反应,水泡就冒上来了,不到底是不会冒上来的。 但是你们不要搞错了,不要把胃病的打呃,也当成是这个,那就糟了,因为这个声音是不同的。自己感觉到的也是不同的。...
作者:王雷泉教授 摄影:禅学会会员 编辑:竺晨2015年4月10日至12日,复旦禅学会游学金陵镇扬,主题定为:“缅怀近代佛教复兴先驱,亲近中华禅教律寺重镇。”此行以在南京禅茶经院和扬中应天山居学习讨论为主,原计划参访六个佛教重要道场:南京金陵刻经处、鸡鸣寺、宝华山隆昌寺,扬州高旻寺、大明寺,镇江金山...
音频:《列子臆说》(上)第四讲《列子》先把哲学的大原则讲了,下面引用许多故事,每个故事所包括的意义都是既深且远,要自己慢慢以人生的经验,以精密的思想去体会。列子学射,中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之,三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子...
引言:重返“精神公园”今日盛会,场面宏大,实出意表。坦率地说,我并未做专门的准备——即便有所准备,在如此场合分享,仍是一场关于“会讲”能力的考验。我与湖南的缘分始于1989年。此前,国务院宗教事务局与上海市宗教事务局于1985年委托复旦大学哲学系,开办了国内首个培养全国宗教干部的专修科,我有幸担任三...
在死亡后中阴身快要形成以前,像睡梦快醒的时候,刹那间有强烈的光出现,比太阳、电光,什么光都强烈。实际上真做工夫、有修持的人,平常在定静中,已经很习惯这个光明了,那是自性所发生的功能。可是普通人受不了这个强烈的光,这个光一下子就没有了,又成黑暗了,阳面和阴面是接连来的。假定平常是有修持的人,在自性中阴...
像我讲法的这些东西都是古今修持人珍惜的宝贝,可惜这几十年来没有记录它,这些宝贝满地散光了。从古到今能够像我这样拉开来讲的,绝无仅有。因为现在时代不同了,必须要这样。其实道书、佛经上也都有这些,只是隐藏着。你功夫不到还看不出来,而且也没有系统。《静坐修道与长生不老》一书不看,每个学打坐者不留心这些问题...
一、外缘破坏:当人际关系成为魔事的温床智者说:“魔内射不入,当外扇檀越、师僧、同学、弟子,放十八箭。”内在干扰无效时,魔转而煽动行者周遭的人际关系。赞誉与毁谤、亲近与疏远、拥护与背叛,皆可成为射向行者心头的利箭。《大智度论》卷十七载有一则典故:往昔有比丘林中坐禅,魔先以可怖形像入其禅观,比丘不惧;魔...
大家都知道,我们历史上南北朝梁武帝信佛非常虔诚,他的师父是大名鼎鼎的宝志和尚,亦称志公禅师,我们读《济公传》这部传奇小说,里面有些故事并不是济公本人的,而是套用志公禅师的故事。志公禅师出身如何?史无明载,只《五灯会元》提到有位东阳的民妇,听到树上一个鸟窝里有婴儿的啼哭声,便将他抱回扶养,七岁就依钟山...
这个东西不从外来,是从自己生命里来。但是也不全然是从自己这个肉体生命来的,而是同宇宙有关系的。就是说有一个东西忽然会进入身体中来,但不是从嘴巴进去,而是由身体另外一个地方进去的。千古神仙不敢讲,据说讲了天打雷劈。不过我已经被天打雷劈很多次了,雷公来了我也跟他讲理。我认为道是天下的公道,既然是天下之公...
《茉莉花》小乐队伴奏笙独奏:翁镇发先生相关阅读:笙是什么雨水,二十四节气之中的第二个节气。此时,气温回升,冰雪融化,降水增多,故名雨水。“雨水,正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”——《月令七十二候集解》初候 獭祭鱼獭祭鱼。獭,一名水狗,贼鱼...
作者:王保平推开关中民俗博物院那扇厚重的黑漆木门,城市的喧嚣瞬间被隔绝在外。青砖黛瓦间,檀香与木香交织,一尊尊造像、一幅幅水陆画、一块块圣旨匾额,在幽微的光影中仿佛低语着数百年前的秘密。这不仅仅是一场文物的观展,更是一次与古人灵魂跨时空的相遇。今天,请随我放慢脚步,拂去历史的尘埃,沉浸在这片信仰的烟...
瀛洲古调·小月儿高(选自德音文化出品《国乐启蒙》之十)· 美善人生,从乐教开始——中国文化人文艺术启蒙必备,《国乐启蒙》(一)数字版重磅发布官方正版《国乐启蒙》精装 CD版 APP版 |中国古典音乐 涵养性情 和谐身心夏至物候《孝经纬》曰:“芒种后十五日,斗指午,为夏至。夏至者,言万物于此,假大而极...
《姑苏行》选自《国乐启蒙九》曲笛:小乐队伴奏 作曲:江先渭先生配器:顾冠仁先生 曲笛独奏:俞逊发先生 伴奏:上海民族乐团小乐队乐曲欣赏:【德音乐教】每日美乐 俞逊发先生 笛子独奏《姑苏行》(选自《国乐启蒙》之九)黑色正文春分,古时又称为“日中”“日夜分”“仲春之月”。《春秋繁露·阴...
排版、校对:嘉旭审核:文章来源于央视新闻客户端相关文章链接:· 中央广播电视总台发布2025年度国内、国际十大考古新闻· 中央广播电视总台发布2023年度国内、国际十大考古新闻· 盘点中国近代十大中医类考古发现· 目前已发现的国内史前最大的石城遗址——陕西神木石峁遗址· 海昏侯墓首次发现秦汉时期全本...