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第一本诗集   我年轻的时候,在北京读书,就常常写诗,我并没有准备出版,只是留一个纪念。有时候,是我老师顾随先生评点的。我保留了这些诗,一直没有出版。   到了台湾以后,发生了白色恐怖,我先生被关了,我也被关了。经过这一次的变故以后,就整理旧的东西,找到这一批旧稿子。我先生说,你这么乱丢,等一下遗失...
深深的警醒!此事刻不容缓!!! 本师释迦牟尼佛出世时,人寿百岁。公元前543年,佛入涅槃。自佛陀涅槃时起计算佛历。2020年是佛历2564年。现值减劫,每过一百年减一岁。照此计算: 公元前513年,佛诞100岁,人寿99岁;公元元年,人寿94岁;公元1000年,人寿84岁;公元2000年,人寿74岁...
四大中最重要的是风大,就是呼吸往来的气。一口气接不上来就会死亡,所以气最重要。念头与呼吸有很大的关系;思想越散乱,呼吸就越乱;思想细了,呼吸也跟着细了。到鼻子不呼不吸时,才叫做“息”。所以打坐做工夫,调不好息,谈不到得定;也谈不到止观的止;充其量,只不过有一点影子而已。打坐后身体变好,并不是你方法修...
▲图源包图网@岐山周公庙秦岭是中华优秀文化的重要形象,是中华优秀传统文化的神圣殿堂。就犹如“秦岭四宝”一样,秦岭是中国知识的宝库和百科全书,是思想野性的天堂。历史上各种思想在秦岭汇聚、冲撞、融合、激荡,才形成了中华民族核心价值观的文化硬核,几千年来源远流长,不曾断裂,至今是中华民族前进的精神力量。秦...
云谷禅师授袁了凡功过格时,仅言“令所行之事逐日登记,善则记数,恶则退除”。这朴素指令背后,蕴藏着中国伦理实践的一次深刻转型。当袁了凡于隆庆三年(1569年)在南京栖霞山受此教诲时,他未曾预见,这一源于佛门心法的修身工具,经其躬行淬炼,终将升华为贯通个人修养与公共治理的智慧结晶。尤为关键的是,万历十六...
一、伊斯兰武学的起源与古代发展伊斯兰武学的源头可追溯至公元7世纪阿拉伯半岛的游牧文明与商贸需求。麦加作为古莱氏民族的聚居地,骆驼商队在丝绸之路西段的跨国贸易中频繁遭遇劫掠,催生了以自卫为核心的“天方武术”,其核心为空手制敌术“天方神拳”,动作简洁刚猛,注重快速制服对手,成为早期穆斯林的生存技能。 这...
【摘要】智者大师以“羊身肥而无脂,恒被狼怖”的警喻,照见修行路上事理偏废的陷阱。六度不仅是修行方法,更是完整法门,统摄从因至果的一切佛法。众生如在《法华经》寓言中“衣珠在体而不自知”,虽本具佛性,却因忘失大愿,沦为心灵的乞儿。更甚者,若只修事相而无理观,便如肥羊无脂,功德反成生死系缚。唯有领会“事理...
经过十来天的舆论浪潮,如今,没听说过“庞莱臣”的人,恐怕很少了。这些天,我在搜集材料时,偶然看到两个少为人知的细节,颇为感叹,特此专文分享如下:第一个细节是庞莱臣故居门前的古井。庞莱臣晚年居住在苏州颜家巷26号,属于大宅,但门面不大。在一位苏州人的探访视频里,我注意到,庞家南向的门口左侧,有一口水井...
止观修行的基础,是使心安住在终极存在。在禅宗广为人知的故事里,二祖慧可向达摩祖师求法,道出无数人的心灵困境:「我心未安,祈师安之。」这句话穿越千年,依然叩击着现代人的心灵——在这个信息爆炸、价值多元、充满不确定性的时代,我们的心,到底应该安于何处?天台宗智者大师在《摩诃止观》中,用一个深刻的概念「不...
在《摩诃止观》“巧安止观”的宏大教法体系中,智者大师以惊人的务实精神,为我们廓清了修行道路上一个根本而常被混淆的问题:教化者的位阶与其实际功能的关系。他将一切施教者判为二类:圣师与凡师。圣师者,具足慧眼、法眼、化道三力,能如明镜照物,纤毫毕现;能如神医药到病除,不待时节。其所举优波鞠多尊者的公案——...
01 甘肃敦煌医书1900年,道士王圆箓意外开启的藏经洞中,封存着中古医学的辉煌记忆。这批跨越魏晋至唐宋的写卷医书,规模冠绝古今。《张仲景五脏论》、《本草经集注·序录》残卷等孤本,不仅补全了传世文献的缺失,更展现了医学知识在丝绸之路上的传播与演变。《张仲景五脏论》02 安阳殷墟甲骨文自1928年科学...
陈平原:当代著名学者,现为北京大学中文系教授,与钱理群、黄子平一起提出“二十世纪中国文学”的文学研究概念。代表作《二十世纪中国文学三人谈》《千古文人侠客梦》《中国现代学术之建立》《中国散文小说史》《触摸历史与进入五四》《大学何为》《北京记忆与记忆北京》等。 一阅读流于浅薄,还导致记忆力衰退今天的中国...
有一个偈语大家注意:“假使经百劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。”“假使经百劫”,不管你过去生,多少时间,百千万亿年,“所作业不亡”,你所做的行为没有亡,没有消失,“因缘会遇时,果报还自受”,我们所做的行为,在物理世界也好,精神世界也好,一切做过的事都有记录的。譬如,我们年轻时,所遭遇的最痛苦...
“又于胎脏种,或由先业力,或尤其母不避不平等力,所生随顺风故,令此胎脏,或发或色,或皮及余支分变异而生。发变异生者,谓由先世所作,能感此恶不善业,及尤其母多习灰盐等味。若饮若食,令此胎脏发毛稀少。”(《瑜伽师地论》卷第二)这一段说,这个胎儿在娘胎里头,或者因为前生的业力的力量,或者因为这个妈妈怀了胎...
我认为,中国的典故中有许多卓越的教训,可以指导我们现代人度过美好的人生。——稻盛和夫 01  中国古代典籍《书经》里说“满招损、谦受益”我出生于日本的一个地方小城市,是个随处可见的普通少年、平凡青年。然而正是这样的我,却创造了两家大企业,这本来是不可能的事。只是因为我在自己的人生中遵循了因果报应法则...
《摩诃止观》作为中国佛教史上第一部体系严整、教观兼备的系统佛学巨著,其结构之宏伟、义理之精深,冠绝古今。智者大师为驾驭浩瀚法海,提纲挈领,特于全书之首设“大意”一章,更将十章广说(十广)之精要,凝练为“五略”——发大心、修大行、感大果、裂大网、归大处。这五略绝非简单的目录提要,实为全书的灵魂与总纲,...
看不见的锁链:现代人的心灵困境夜深人静时,你可曾感到一种莫名的空虚?功成名就时,是否依然觉得内心缺失了什么?这不仅是现代人的心理困惑,更是千百年来人类共同的困境。1400年前,智者大师在《摩诃止观》中,早已描绘了众生流转生死的九种心灵状态——“九缚”,即九种自我束缚。这些束缚不是外在的枷锁,而是我们...
今天,我想和大家一起探讨禅宗智慧,特别是以《六祖坛经》为核心的禅学思想,看看这种古老的东方智慧如何照应当代人的精神世界。禅宗:中国佛教的创造性转化佛教源于印度,却在中国大地上绽放出最绚烂的花朵。中国大乘佛教形成了八大宗派,我们可以从两个维度来理解它们。三个宗派侧重于实践层面:律宗讲究戒律清规,从日常...
【按】明光法师, 1952年出生,台湾交通大学管理科学研究所毕业,任世界佛教僧伽会青年委员会主任委员、美国佛教会会长,著有《初探佛教原理的系统观》《佛教与生命》等。以下文字摘自明光法师《禅七日记》。《禅七日记》明光法师 元月十六日今晨一梦,有(南怀瑾)老师、从智法师及我三人,令我惊醒,本拟今日下高雄...
【按:今年三月七日开始,将为上海传薪书院开讲《摩诃止观精读》,每月一天,共十次。本文是一演讲大纲,2026年1月10日讲于上海竹园艺术中心。】引言:佛教中国化的双重突破在探讨《摩诃止观》之前,需审视一个当代现象:创立早于基督教五百余年的佛教,其全球信众规模(约5亿,占6%)显著小于基督教(约20亿,...