《楞严经》被公认为文字最优美简洁的一部重要殊胜的佛经，古人曾云：“自从一读楞严后，不看人间糟粕书”的诗句，足以证明这部经典的殊胜。而《楞严经》传到中国的故事也十分感人，今天就和大家分享下这个传奇故事。
佛陀涅槃七百年以后，印度的大乘论师龙树菩萨出世弘法。因其行解证悟的殊胜，受到龙王的礼请，他在龙宫中见到《龙藏》，其中有一部《大佛顶首楞严经》，披阅之后，感到非常的稀有难得。曾想带回此经，因受到阻挠，龙树菩萨便用其超凡的记忆力把经典通篇背诵下来，才得以带到人间。回来后默写出来，呈献给他的国家。国王见了之后非常重视，将《楞严经》奉为国宝，藏在国库里，禁止外传。
龙树菩萨像
公元 580 年，有天竺的僧人来到中国，听说东土有位号称“小释迦”的天台宗智者大师，于是前来拜访，相见之后交流得很融洽，双方都很高兴。这位僧人告诉智者大师，天台止观中三种观照的观点，和印度的《楞严经》中的意趣相符。
智者大师一生弘扬天台止观，成就殊胜，自然对素未谋面的《楞严经》很感兴趣。因他研读《妙法莲华经》时， 对经中的“六根功德”来源心有疑念，于是就向这位僧人请教。僧人说，《楞严经》中关于这方面义理的阐述十分详尽。
智者大师很想能尽快地拜读《楞严经》，就殷勤珍重地祈请这位僧人，希望他能设法将《楞严经》奉请来东土。
僧人走后，智者大师求法心切，特地在他所住的浙江天台山的华顶上，设置了一个拜经台，面向西方，虔诚地礼拜。他拜了十八年，殷切地盼望《楞严经》能早日传到东土来。遗憾的是一代佛门龙象智者大师在公元597年圆寂时，也没有见到这部经。
拜经台
后来，印度天竺国有一位高僧般刺密谛尊者，听说东土智者大师为了求阅《楞严经》，不畏寒暑整整礼拜祈请了十八年。
这令般剌密谛尊者深深地感动和钦敬，他觉得这部经和东土的众生，必定有殊胜的法缘，因此他发愿历经千难万难，也要将《楞严经》带到中国。
历史中记载，那时天竺还是由很多小国组成。尊者带着法本过境时，被驻守边境的官吏搜查，并直接将其没收，因为这部经书被视为印度国宝级的重要文物，不准带到境外，也不准对外流传，也正是如此，当年玄奘和法显等大德都没能得到这部经典。虽然第一次尝试没有成功，但般剌密谛尊者并没有死心，他继续探寻其他办法。
第二次，他准备把《楞严经》全部背下来。他想：“如能这样，边检人员又读不到我脑子里的东西，所以我在前往东土时，应该万无一失了。”下定决心后，便开始背诵，熟记后再次向边境出发。那时的交通特别不便，他历经了长途跋涉，跨越千山万水，终于接近边境线。抵达前，他想检查一下自己的背诵情况，由于一路奔波劳碌、历尽艰难，加上体力不支，以及过境时心情紧张、害怕，他发现自己遗忘了好多词句。他又试了好几次，结果仍然不尽如人意，心想：“如果没有把《楞严经》完整地带走，这次即使是我人过去了，也毫无意义啊！”于是，他只得再次返回。
第三次，般剌密谛尊者又从长计议。他想到了最极端的办法。他将全经用最小的字，设法运用一种特殊技艺，用非常细小的文体，将整部《楞严经》书写到最细的绢绸上，尊者将《楞严经》誊抄完毕，仔细卷好，裹好，封蜡，然后剖开手臂，把经文藏入其中，再缝上，伤口基本愈合以后再去到海关。
般剌密谛尊者的故事的确是感天动地，这次终于顺利地通过了海关。他当时是从海路航海将《楞严经》传到中土。
般剌密谛尊者渡海来到广州时，是神龙元年，即公元705 年。那一年正月二十二朝廷发生了“五王政变”，武则天被迫退位，她的儿子唐中宗继位了。
武则天的宰相房融老居士(唐太宗时宰相房玄龄的长子) 也被流放广西钦州，路过广州的时候，正好般剌密谛尊者来到广州。房融老居士精通佛经且受过菩萨戒，地方官将般剌密谛尊者奉请到制止寺（今光孝寺）住下，请房融老居士笔受《楞严经》。
法师剖开了臂膊的肌肉取出经文。因时间太久，白布已经血肉模糊了，经文难以辨识，更不要说翻译了。大家正都处在忧虑之中的时候，奇迹发生了。旁边有一位哑女忽然会说话了，她说用人乳清洗白布上的血肉，字迹就会显现。大家试了之后，果然现出了经文，真是皆大欢喜。
经过周密慎重的筹备，于神龙元年五月二十三日正式翻译。般剌密谛尊者任译主，北印度弥伽释迦法师翻音，房融宰相笔录润饰文采。因房融宰相学养渊博深厚，故使《楞严经》的文字十分典雅优美。
这部历经千难万险带来的《楞严经》，由房融送入朝廷，但不被重视。直到神秀大师进宫弘法，抄录此经，并取得房融的家藏原本时，《楞严经》才终于得到广弘。
虚云老和尚
过去的大德高僧无不赞叹《楞严经》。近代禅宗泰斗虚云老和尚对此经曾开示道：“现正是末法时代，你到哪里参访善知识呢?不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能消除邪缘，令其身心入佛知见，从此成就，不遭歧路!”他活了一百二十岁，一生就只批注过这部《楞严经》。
排版、校对：嘉旭
审核：嘉禾
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