天分欲界天、色界天、无色界天,三大类二十八个层次。欲界天里最低层的四天王天,接近人间的,比我们高一点点,还在太阳系中。四天王天以上是忉利天,也叫三十三天。三十三天不是三十三层哎,是像联合国一样组织。三十三天的天主,中国道家叫玉皇大帝,佛家叫释提桓因,也叫帝释。这还是离不开太阳系统。

忉利天再上去,有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。这些都是欲界,共有六个大层次;同时,这些天人离不开六种欲望:色声香味触法,所以叫六欲天。六欲还有一种解释,是指色欲,形貌欲,威仪姿态欲,言语音声欲,细滑欲,想欲。总之是身心两方面的各种欲望。

欲界天人有男女差别,有笑、视、交、抱、触,你看我,我看你,彼此笑笑,相爱,拥抱,触摸,有性关系。不过层次越高,性关系的形式也越不同。有的两个一拉手已经完成了,比我们还高,还舒服。再高一层呢,连手都不拉了,彼此两个人对面一笑,完成了。而这些天人生的孩子,不是从女人下部生的,是男人从肩膀上、头顶上、腿旁边生的,各种各样。这个讲起来完全像神话,可是说得很清楚。

你们学佛,这些都没有研究过,学个什么佛啊!你打坐到了什么境界,自己也不知道,你跟哪里接近也不知道。你问那些师父们,这个境界是在那个境界里头?大多师父们也不知道。

夜摩天,也叫焰摩天,时分天。我们地球时间是依太阳系统来的,焰摩天大概超过这个太阳系统了,时间有差别,是相对的。那里以莲花开合为一昼夜,一昼夜等于我们这里二百年,所以他们看人类,像我们人类看蜉蝣一样,比蜉蝣还不如,早晨生的,不到中午就死了。那里没有日月光,天人自己发光的,男女拉拉手性欲就满足了。

兜率天再上去呢?是化乐天,也叫乐变化天。一天等于我们的八百年。男女两个相对一笑,就完成性交了。孩子是在男性的膝盖附近化生的。各种玩的吃的东西,自己都可以变化出来。他有他的定境,不过不是真的禅定,是欲界定。那么,什么人死后上生到化乐天呢?《楞严经》形容“于横陈时,味同嚼蜡”,健康的男女,在做爱时,味道像嚼蜡一样,毫无快乐可言,就是说性的欲望已经基本没有了。这样的人死后生化乐天,当然还要配上许多善行功德。

化乐天的上层,叫他化自在天,是天魔。他化自在天天主叫魔王波旬,是整个欲界之王。释迦牟尼佛成道之前,就是他来干扰测验的。他化自在天的男女两个对视一眼,就完成性交了,不像化乐天那样,他不需要自己变化出东西来娱乐,“此天夺他所化而自娱乐,故言他化自在”。他到下界,变化各种形象,当人们沉迷于自以为快乐的事时,刚好被他利用骗走,他以此为乐。反过来说,他也是测试你们的智慧、定力,能否不被六欲骗走。他的定境也是欲界定。

欲界定是不稳定的,容易因散乱或昏沉而出定,所以也叫电光定。你们常常说这个入定了,那个入定了,都是骗自己,充其量不过是欲界定,闪电一样,一下就完了。如果能够一直定下去,“心一境性”,就是得到真的禅定了。

真得了禅定,就跳出欲界的限制了。初禅已到色界,本身已经得乐了。初禅“心一境性,离生喜乐”,不需要男女关系了,从色界天开始到无色界,就没有男女差异了,那个心身的喜乐不是欲界男女性爱快感所能比的。这个定境才有点味道了。不然你们在禅堂打坐,拼命熬腿,那是化苦天,妈呀,咬起牙齿,那是咬牙切齿天,是他化极苦天,被苦受拉走了。

——《人生的起点和终点》(东方出版社)

复次淫欲受用者,诸那洛迦中所有有情,皆无淫事,所以者何。由彼有情长时无间,多受种种极猛利苦,由此因缘,彼诸有情,若男于女不起女欲,若女于男不起男欲,何况展转二二交会。”地狱里头没有淫欲行为,男的女的彼此看见都相互讨厌,因为苦,苦啊!所以无男女想。更不会想两个辗转在一起,没有可能。这其中有个特殊的问题,就是欲界里的淫欲事到底是好是坏?这是一个问题。

“若鬼、旁生、人中,所有依身,苦乐相杂,故有淫欲,男女展转二二交会,不净流出。”鬼道也有性欲,旁生、人都有性欲,因为都有依身;身体是依报,意识思想是正报,就是知觉感觉。男女二人交会在一起,则流出不净。

“我插一个笑话。前几个月,有一个同学从美国回来,说了一个笑话给我们听。他说,人真是莫名其妙,有一个典故,阎王有一天判罪,判了老鼠两性的关系为每星期一次,其他很多动物都有时间规定。马就吵了起来,很多动物也吵闹了,要阎王给它们多几次,大家吵得很厉害。人等不及了,就去问阎王,阎王正被大家吵得很烦,看见人来问,他就说随便随便,所以人对两性的事就很随便了。这个笑话我想大概是外国人编的,但也编得很有道理,真讲起来,人比畜生还要随便。为什么随便?其中大有问题,不要简单地看过去。我要你们多研究,要写书的人更要找资料,佛法里头资料太多、太丰富了。

“欲界诸天,虽行淫欲,无此不净,然于根门有风气出,烦恼便息。”比人高的天人,他们也有淫欲,但没有漏丹、遗精的问题。而他们的性欲是所谓气交,漏不漏呢?还是漏,是气漏,并没有不净之质。人是漏精,欲界天人是漏气,所以你们做工夫,有时候也会有漏气的现象,就像天人境界漏气的道理一样。还有你们有时候梦中大便,那也是漏气的,不要认为自己没有在漏,虽然不漏精,但有时候是在漏气,很严重的。所以欲界天人是气交,人是精交。

“四大王众天,二二交会,热恼方息。如四大王众天,三十三天亦尔。时分天,唯互相抱,热恼便息。知足天,唯相执手,热恼便息。乐化天,相顾而笑,热恼便息。他化自在天,眼相顾视,热恼便息。”交、抱、握、笑、视,是欲界天人性欲交会的方法,他们的淫欲受用。

——《瑜伽师地论·声闻地讲录》(东方出版社)

【益品书屋】南怀瑾先生《瑜伽师地论·声闻地讲录》(点击文字即可进入)

南怀瑾先生精选书籍:

上下五千年,纵横十万里

经纶三大教,出入百家言

点击图片,带走好书

排版、校对:嘉旭

审核:嘉禾

文章来源于“迦陵仙音礼敬南怀瑾”公众号

相关文章链接:

· 南怀瑾先生:一切贪欲都是生死轮回的根本

· 南怀瑾先生:一乘圆教的精髓和圆觉境界的修持要点

· 南怀瑾先生:大多数人的生命力已经不凝聚了,说白了只有这样才能找回来

· 重要史料:佛学与未来世界文化关系漫谈——1981年南怀瑾先生讲于慧炬杂志社第58次粥会

· 南怀瑾老师:诸事不顺业力重,用这个方法就会减轻,我当年这样做真有效